抖音很輕快的口哨音樂，抖音里面一首純音樂口哨吹的？

作者：夢子，作者在江蘇省市級社保經(jīng)辦機(jī)構(gòu)工作，市級作家協(xié)會會員，中國口哨協(xié)會理事、中國口哨大賽優(yōu)秀獎獲得者，創(chuàng)作長篇小說《若夢》、雜文集《感悟生活》多部文字作品，錄制100余首口哨音樂作品

口哨韻律

口哨，通過雙唇、舌頭和氣流的交互作用，發(fā)出類似于竹笛、蕭樂一樣的聲音?？谏谟兄鴰浊甑陌l(fā)展歷史，作為一門雅俗共賞的獨(dú)特的唇粹藝術(shù)，具有廣泛的群眾基礎(chǔ)，成為音樂藝術(shù)花苑中一朵瑰麗的奇葩。

談起口哨音樂，不由想起自己曾經(jīng)創(chuàng)作的長篇小說《若夢》，其中的《音樂之夜》有這樣一段文字：體育館音樂大廳內(nèi)座無虛席，舞臺上的女歌手身著深藍(lán)色長裙，傾情演唱著大海歌曲，全場爆發(fā)出持久熱烈的掌聲。抒情悅耳的歌聲將臺下觀眾席中的夏清、蘇芳，引入藍(lán)色音樂的暢想之中。

“童年時，我家雖然很苦，但我卻有一個夢，”夏清轉(zhuǎn)頭看著蘇芳感慨道：“總希望能擁有一臺屬于自己的音響，后來家里買了一臺老式唱片機(jī)，我每天放學(xué)幾乎泡在上面，反復(fù)播放優(yōu)美歌曲?！碧K芳凝視著夏清，默默點(diǎn)頭道：“與你一樣，我也是從小就喜愛音樂?！?/p>

“音樂有哪幾種類型？我想，音樂大致可以分為通俗、民族、美聲三種，”夏清略加思考道：“通俗歌曲暢快淋漓，民族歌曲直抒情懷，美聲歌曲蕩氣回腸?！碧K芳聽著夏清對音樂的理解，不時點(diǎn)頭認(rèn)同。

“一直在思考，音樂究竟能帶給我們什么？”夏清饒有興致地說道：“音樂能夠蕩起心中的浪花，帶給我們快樂；音樂能磨礪心志，賜予我們力量；音樂凝聚了詞曲者的情感，能陶冶我們的情懷?！?/p>

這段文字摘錄自我的長篇小說， 每次談到音樂這個話題，就會想起創(chuàng)作這段文字的情境，感動于一幅干凈的音樂畫面之中。

口哨經(jīng)過長期的發(fā)展，成為音樂的重要組成?？谏谝魳返奶攸c(diǎn)是嘹亮、清脆、婉約，悅耳動聽、剛?cè)嵯酀?jì)?？谏诘囊粲蚺c聲樂相近而略寬些，口哨的高音區(qū)明快清亮，穿透力強(qiáng)；中音區(qū)音色渾厚，柔美深沉；低音區(qū)音色暗淡，有隕的藝術(shù)表現(xiàn)特征?？谏趯σ魳返谋憩F(xiàn)獨(dú)特而飽滿，進(jìn)一步豐富了音樂藝術(shù)的內(nèi)涵。

作者現(xiàn)場表演口哨音樂

口哨，早期稱為“嘯”，是人類聽覺表意手段之一，后來與音樂結(jié)合產(chǎn)生了嘯藝，逐步發(fā)展成為一門藝術(shù)。中國最早的《詩經(jīng)》對口哨有過文字記載，漢魏時期的諸葛亮、曹植都吹奏過嘯，唐代的孫廣對口哨進(jìn)行了理論總結(jié)并撰寫出《嘯旨》。與此同時，口哨在世界各地也同步發(fā)展，古印度、歐洲巴羅克時期對口哨有過文字記載，1886年美國的阿利斯肖，曾經(jīng)在紐約首次公演了口哨音樂，錄制并推出了世界上第一張口哨音樂唱片——《在威尼斯》。國外口哨協(xié)會、口哨學(xué)校也屢見不鮮，世界性的口哨音樂大賽已經(jīng)成功舉辦了30多屆。

上世紀(jì)八十年代，口哨在中華大地廣為流傳，以當(dāng)時的中央樂團(tuán)的雙簧管演奏家章棣和先生的口哨影響力為最。全國各地逐步涌現(xiàn)出許多的口哨愛好者、演奏者，各級新聞媒體對口哨活動頻頻給予了報道。

2008年4月，中國口哨協(xié)會在北京成立，開啟口哨音樂新的發(fā)展歷程，成功舉辦“口哨音樂走進(jìn)首都高?！?、“中國口哨音樂藝術(shù)節(jié)”等系列活動，進(jìn)一步擴(kuò)大口哨音樂的影響力。2013年10月，中國口哨協(xié)會會員大會在上海召開，選舉產(chǎn)生第二屆口哨協(xié)會理事會。2014年開始，《中國好哨音》品牌落戶廣東，連續(xù)多年舉辦全國性口哨音樂大賽，邀請知名音樂教授擔(dān)當(dāng)評委，《羊城晚報》等新聞媒體也全程報道，進(jìn)一步擴(kuò)大了口哨音樂的社會影響力和吸引力，將口哨音樂推向高雅、高端的大舞臺。

童年時光

從童年到少年、中年，音樂總是我心底一朵五彩斑斕的夢，寄托著美好的憧憬和向往。盡管自己只是業(yè)余音樂愛好者，沒有經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí)，卻絲毫不改對音樂的熱愛。音樂是心靈的語言，音樂是魂靈的伴侶。

記得童年放學(xué)的路上，路花爛漫、秋高氣爽，一位年輕人騎著自行車迎面而來，伴著悅耳的口哨擦肩而去，自此，口哨藝術(shù)畫面便定格于心靈深處。大學(xué)畢業(yè)舞會上，自己奔向舞臺，拿起麥克風(fēng)吹起口哨曲，整夜不能入眠。工作后偶爾聽到音像店播放的口哨音樂，再度燃起心中的迷戀。

2009年新春團(tuán)拜會，我所在的工作系統(tǒng)要求上報一個表演節(jié)目，同事力推我表演口哨音樂。當(dāng)時雖然心有顧忌，最終還是登臺表演了口哨音樂《山歌好比春江水》，讓在場的觀眾耳目一新。

中國口哨協(xié)會會員大會

加入中國口哨音樂圈之后，有機(jī)會與來自全國各地的口哨音樂大師們交流學(xué)習(xí)，從而，進(jìn)一步加深了對口哨文化的了解，提高了口哨的藝術(shù)表達(dá)力。

2016年9月，自己第一次以口哨參賽選手的身份赴廣東，參加了“中國好哨音”海峽兩岸口哨音樂大賽。

比賽前，精心挑選了《蘭花花》口哨音樂，作為自己參賽的曲目。然而，登上比賽舞臺的那一刻，目視著評委席中的各位音樂教授，激動緊張的情緒充斥心頭，口哨的氣息一時難以把控?？梢哉f，缺乏舞臺經(jīng)驗(yàn)是自己口哨表演的短板，雖然最終獲得第六名、并被授予大賽的最具潛力獎、優(yōu)秀獎，比賽歸來后，毅然決定將口哨的氣息作為訓(xùn)練的首要。

作者參賽現(xiàn)場

社會上對口哨音樂的了解還不夠全面，有的人認(rèn)為口哨低俗、門檻太低、難登大雅之堂。其實(shí)，這是對口哨音樂的不了解而形成的偏見。大眾對口哨的信任度，既取決于口哨音樂的正面宣傳，也取決于口哨藝術(shù)流淌的生命力，這有一個循序漸進(jìn)的過程。

口哨，具備了弦樂器的音準(zhǔn)、顫音等控制原理和演奏技法，同時，也兼有管樂器的氣息控制、情感表達(dá)等特點(diǎn)，是管樂器、弦樂器兩種特征的集成。因此，駕馭好口哨這一特殊的樂器并不簡單。

每個音符的強(qiáng)弱、長短、明暗、快慢，都決定了一首樂曲的情感和性格，口哨具有清脆的高音、渾厚的中音和結(jié)實(shí)的低音，口哨演奏能夠做到氣質(zhì)高貴、氣息優(yōu)雅、揮灑自如，達(dá)到雅俗共賞。

口哨訓(xùn)練，要多聽、多想、多練。首先是選擇正版的口哨音樂多聽，一遍遍甚至是幾百遍聆聽，熟悉口哨音樂的節(jié)奏、旋律、情感等內(nèi)涵特征，這是口哨音樂訓(xùn)練的基礎(chǔ)；其次要多想，感受作曲者、口哨演奏者的情感，提升口哨的審美素養(yǎng)；再次是練習(xí)，重點(diǎn)是音準(zhǔn)、節(jié)奏、旋律、氣息、情感等幾個要素。通過飽滿的氣息，吹奏、發(fā)出圓潤的口哨聲，游走于音樂主旋律和每個節(jié)奏之上，咬字清晰、音頭音尾銜接自然，每天堅(jiān)持訓(xùn)練，就能取得長足的進(jìn)步。

自然的韻律美

蘇東坡曾經(jīng)留下詩文，這樣評價口哨，“劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應(yīng)，風(fēng)起云涌”；大詩人王維也作詩云，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯”。

口哨，原本靜靜地藏身于萬花叢中，若是能被我們邂逅、認(rèn)識、喜愛，靠的也是一份緣吧。